I just finished The Picture of Dorian Gray (1981) by Oscar Wilde (Reading Social).

I found this novel interesting, albeit slightly disturbing - not about "sin" itself, but the disfigurement of one's "soul" due to sin. I suppose it still comes down to what one defines as sin and whether or not the sin begins at conception or action. But more than simple disfigurement per se, I am disturbed by the danger in turning a blind eye to the disfigurement of one's soul. I suppose then the only sin is perpetual disfigurement of one's soul due to ignoring or denying what the soul is telling you. I suppose then your soul defines what is sin and what is not. I suppose then we must define what a soul is and what gives it its morals. I still think it's sort of a potential-influenced-by-nurture type thing, as opposed to some ghostly thing that floats between worlds, etc, etc.

I was alarmed at how I was so easily taken by Lord Henry Wotton's philosophies - I thought, hey this is different from what I normally think, maybe I'm wrong, maybe he's right, he sounds confident that he is right - until I thought, wait a minute - I have my own morals, too and I like them. In any case, I think they are interesting.

Yesterday, I wrote in my diary,

"Dorian Gray killed Sybil Vane. I wonder who in this story I can relate to the most? This is most peculiar."

Then, today, after I had finished the novel, I found this on Wikipedia,

"In a letter, Wilde stated that the main characters of The Picture Of Dorian Gray are in different ways reflections of himself: "Basil Hallward is what I think I am: Lord Henry what the world thinks of me: Dorian what I would like to be - in other ages, perhaps."

I guess I sort of related to Dorian Gray in that lately, I've been trying to figure out the influences on me and what is it about myself that has changed so much recently. I've also been trying to figure out what it means for one's reality, judgement and appreciation (of life, knowledge, others, etc.) when one ceases to believe in objectivity.

Anyway, as per usual, here are some interesting quotes (most of which are appreciated for their irony):

"Some subtle influence passed from him to me, and for the first time in my life I saw in the plain woodland the wonder I had always looked for, and always missed." Basil Hallward, p12

Wonder is good. It's innocent.

"An artist should create beautiful things, but should put nothing of his own life into them. We live in an age when men treat art as if it were meant to be a form of autobiography. We have lost the abstract sense of beauty." Basil Hallward, p12-13

I find this interesting, particularly since I've been pondering about the relevance of this blog and the nature of my creations or art, as you may call them. I never mean to indulge in vanity, but I find that almost everything I create has myself in it, otherwise it is not mine and I do not wish to be attached to it. I guess the irony is that The Picture Of Dorian Gray is much like Wilde's autobiography somewhat. So perhaps Basil Hallward is the most naiive character of all, not Dorian. I think Dorian is very aware indeed.

"Those who are faithful know only the trivial side of love: it is the faithless who know love's tragedies." Lord Henry Wotton, p?

"Children begin by loving their parents; as they grow older they judge them; sometimes they forgive them." Lord Henry Wotton, p55

"The basis of optimism is sheer terror." Lord Henry, p61

"As for a spoiled life, no life is spoiled but one whose growth is arrested." Lord Henry, p61

"They (women) create Love in our natures. They have a right to demand it back." Dorian Gray, p65

This reminds me - at times, the things that Lord Henry says about women are very degrading.

"It (the picture) held the secret of his life, and told his story. It had taught him to love his own beauty. Would it teach him to loathe his own soul?" p74

"Why should he watch the hideous corruption of his soul?" p98

"The books that the world calls immoral are books that show the world in its own shame." p172

Image Source : msnbcmedia3.msn.com
Technorati Tags : Book, Cherrieland, The Picture of Dorian Gray, Oscar Wilde

From cherrieland.blogspot.com

L'image du gris dorien
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
J'ai juste fini L'image de Gray dorien (1981) par Oscar Wilde (Lecture sociale).

J'ai trouvé ce roman intéresser, quoique légèrement dérangeant - pas au sujet du « péché » lui-même, mais de la défiguration de la « âme » à un due au péché. Je suppose qu'il descend toujours à ce qu'on définit pendant que le péché et si le péché commence à la conception ou à l'action. Mais défiguration plus que simple intrinsèquement, je suis troublé par le danger en tournant un oeil aveugle à la défiguration de l'âme à un. Je suppose qu'alors le seul péché est défiguration perpétuelle d'âme à un due à ignorer ou à nier ce que l'âme t'indique. Je suppose qu'alors votre âme définit ce qui est péché et ce qui n'est pas. Je suppose qu'alors nous devons définir ce qu'est une âme et ce qui lui donne ses morales. Je pense toujours que c'est sorte d'un type chose de potentiel-influencer-par-consolidation, par opposition à une certaine chose fantomatique qui flotte entre les mondes, etc., etc.

J'ai été alarmé par la façon dont j'ai été tellement facilement pris par des philosophies de seigneur Henry Wotton's - pensée d'I, hé c'est différent de ce que je pense normalement, peut-être je suis erroné, peut-être il a raison, il semble confiant qu'il a raison - jusqu'à la pensée d'I, attends une minute - j'ai mes propres morales, trop et je les aime. De toute façon, je pense qu'ils sont intéressants.

Hier, j'ai écrit en mon journal intime,

« Palette tuée grise dorienne de Sybil. Je me demande qui dans cette histoire je peux rapporter aux la plupart ? C'est le plus particulier. « 

Puis, aujourd'hui, après que j'aie fini le roman, j'ai trouvé ceci sur Wikipedia,

« Dans une lettre, Wilde a déclaré que les caractères principaux de l'image du gris dorien sont dans différentes réflexions de manières de se : « Est Basil Hallward ce que je pense que je suis : Seigneur Henry ce que le monde pense à moi : Dorien ce que je voudrais être - dans d'autres âges, peut-être. « 

Je devine la sorte d'I de connexe au gris dorien dans cela récemment, j'avais essayé de figurer dehors les influences sur moi et ce qui est lui au sujet de me qui a changé tellement récemment. J'avais également essayé de figurer dehors ce que signifie il pour la réalité, le jugement et l'appréciation à un (de la vie, de la connaissance, de d'autres, etc.) quand on cesse de croire à l'objectivité.

Quoi qu'il en soit, selon habituel, voici quelques citations intéressantes (plus dont sont appréciés pour leur ironie) :

Une « certaine influence subtile a passé de lui me, et pour la première fois dans ma vie où j'ai vu dans la régfion boisée plate la merveille j'avais toujours recherchée, et toujours manqué. » Basil Hallward, p12

La merveille est bonne. Il est innocent.

« Un artiste devrait créer de belles choses, mais devrait ne mettre rien de sa propre vie dans elles. Nous vivons dans un âge où les hommes traitent l'art comme si on l'a censé être une forme d'autobiographie. Nous avons perdu le sens abstrait de la beauté. « Basil Hallward, p12-13

Je trouve cet intéresser, en particulier puisque j'avais considéré au sujet de la pertinence de ce blog et de la nature de mes créations ou art, comme vous pouvez les appeler. Je ne veux jamais dire pour me livrer à la vanité, mais je constate que presque tout que je crée a moi-même dans elle, autrement ce n'est pas à moi et je ne souhaite pas être attaché à lui. Je devine que l'ironie est que l'image du gris dorien est tout comme l'autobiographie de Wilde légèrement. Ainsi peut-être Basil Hallward est le caractère naiive de tous, non dorien. Je pense que dorien se rend très compte en effet.

« Ceux qui sont fidèles connaissent seulement le côté insignifiant de l'amour : il est l'infidèle qui savent les tragédies de l'amour. « Seigneur Henry Wotton, p ?

Les « enfants commencent en aimant leurs parents ; pendant qu'ils vieillissent ils les jugent ; parfois ils les pardonnent. « Seigneur Henry Wotton, p55

« La base de l'optimisme est terreur fine. » Seigneur Henry, p61

« Quant à une vie corrompue, aucune vie n'est corrompue mais une dont la croissance est arrêtée. » Seigneur Henry, p61

« Ils (des femmes) créent l'amour en nos natures. Ils ont un droit de l'exiger en arrière. « Gris dorien, p65

Ceci me rappelle - parfois, les choses que seigneur Henry dit au sujet des femmes dégradent très.

« Il (l'image) a tenu le secret de sa vie, et a indiqué son histoire. Il l'avait enseigné à aimer sa propre beauté. L'enseignerait-il à détester sa propre âme ? « p74

« Pourquoi devrait il observent la corruption affreuse de son âme ? » p98

« Les livres que les appels du monde immoraux sont des livres qui montrent le monde dans sa propre honte. » p172

Source d'image : msnbcmedia3.msn.com
Étiquettes de Technorati : Livre, Cherrieland, L'image du gris dorien, Oscar Wilde

De cherrieland.blogspot.com

El cuadro del gris Dorian
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Acabo de acabar El cuadro de Gray Dorian (1981) por Oscar Wilde (Lectura social).

Encontré esta novela el interesar, no obstante levemente disturbando - no sobre el “pecado” sí mismo, pero la desfiguración de su “alma” debido al pecado. Supongo que todavía viene abajo a lo que define uno como pecado y a si o no el pecado comienza en el concepto o la acción. Pero desfiguración más que simple por sí mismo, el peligro en dar vuelta a un ojo oculto a la desfiguración de su alma me disturbo. Supongo que entonces el único pecado es desfiguración perpetua de su alma debido a no hacer caso o a negar de lo que le está diciendo el alma. Supongo que entonces su alma define cuál es pecado y cuál no es. Supongo que entonces debemos definir cuáles es un alma y qué le da sus moralejas. Todavía pienso que es clase de un tipo cosa de la potencial-influenciar-por-consolidación, en comparación con una cierta cosa fantasmal que flote entre los mundos, etc, etc.

Me alarmaron en cómo las filosofías de señor Henry Wotton - pensamiento de I, hey el es diferente de lo que pienso normalmente, yo es quizá incorrecto, él tiene quizá razón, él suena confidente que él tiene razón - hasta pensamiento de I me tomé tan fácilmente, espero un minuto - tengo mis propias moralejas, también y tengo gusto de ellas. En todo caso, pienso que son interesantes.

Ayer, escribí en mi diario,

“Paleta matada gris Dorian de Sybil. ¿Me pregunto quién en esta historia puedo relacionarme con el la mayoría? Esto es la más peculiar. “

Entonces, hoy, después de que hubiera acabado la novela, encontré esto en Wikipedia,

“En una letra, Wilde indicó que los caracteres principales del cuadro del gris Dorian están en diversas reflexiones de las maneras de se: La “albahaca Hallward es lo que pienso que soy: Señor Henry qué el mundo piensa en mí: Dorian qué quisiera que fuera - en otras edades, quizás. “

Conjeturo la clase de I de relacionado al gris Dorian en eso últimamente, he estado intentando calcular hacia fuera las influencias en mí y cuál es él sobre me que ha cambiado tanto recientemente. También he estado intentando calcular hacia fuera lo que significa para su realidad, juicio y aprecio (de la vida, del conocimiento, de otros, del etc.) cuando uno deja de creer en objetividad.

De todas formas, según generalmente, aquí están algunas cotizaciones interesantes (la mayor parte de que se aprecian para su ironía):

Una “cierta influencia sutil pasó de él yo, y por primera vez en mi vida que vi en el arbolado llano la maravilla había buscado siempre, y faltado siempre.” Albahaca Hallward, p12

La maravilla es buena. Es inocente.

“Un artista debe crear cosas hermosas, pero no debe poner nada de su propia vida en ellas. Vivimos en una edad en que los hombres tratan arte como si fuera significado para ser una forma de autobiografía. Hemos perdido el sentido abstracto de la belleza. “Albahaca Hallward, p12-13

Encuentro este interesar, particularmente puesto que pondering sobre la importancia de este blog y la naturaleza de mis creaciones o arte, como usted puede llamarlos. Nunca significo complacer en vanidad, pero encuentro que casi todo que creo tiene mismo en ella, si no no es mina y no deseo ser unido a ella. Conjeturo que la ironía es que el cuadro del gris Dorian está como la autobiografía de Wilde algo. Quizás la albahaca Hallward es tan el carácter más naiive de todos, no dorian. Pienso que Dorian está muy enterado de hecho.

“Los que son fieles saben solamente el lado trivial del amor: es el desleal quiénes saben las tragedias del amor. ¿“Señor Henry Wotton, p?

Los “niños comienzan amando a sus padres; mientras que crecen más viejos los juzgan; los perdonan a veces. “Señor Henry Wotton, p55

“La base del optimismo es terror escarpado.” Señor Henry, p61

“En cuanto a una vida estropeada, no se estropea ninguna vida solamente una que se arreste crecimiento.” Señor Henry, p61

“(Las mujeres) crean amor en nuestras naturalezas. Tienen una derecha de exigirla detrás. “Gris Dorian, p65

Esto me recuerda - ocasionalmente, las cosas que señor Henry dice sobre mujeres muy están degradando.

“(El cuadro) llevó a cabo el secreto de su vida, y contó su historia. Lo había enseñado a amar su propia belleza. ¿Lo enseñaría a detestar su propia alma? “p74

“Porqué debe él mira la corrupción horrible de su alma?” p98

“Los libros que las llamadas del mundo inmorales son los libros que demuestran el mundo en su propia vergüenza.” p172

Fuente de la imagen: msnbcmedia3.msn.com
Etiquetas de Technorati: Libro, Cherrieland, El cuadro del gris Dorian, Oscar Wilde

De cherrieland.blogspot.com

L'immagine di Gray Dorian
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Ho rifinito appena L'immagine di Gray Dorian (1981) da Oscar Wilde (Lettura sociale).

Ho scoperto che questo romanzo interessa, anche se un po'disturbandomi - non circa “il sin„ in se, ma lo sfregio della sua “anima„ dovuto il sin. Suppongo che ancora scende a che cosa si definisce come sin ed a se o non il sin comincia alla concezione o all'azione. Ma sfregio più semplice per se, sono disturbato dal pericolo nella rotazione dell'occhio cieco nello sfregio della sua anima. Suppongo che allora l'unico sin è sfregio perpetuo della sua anima dovuto ignorare o negare che cosa l'anima sta dicendogli. Suppongo che allora la vostra anima definisce che cosa è sin e che cosa non è. Suppongo che allora dobbiamo definire che cosa un'anima è e che cosa gli dà le relative morali. Ancora penso che sia specie di un tipo cosa di potenziale-influenz-da-consolidazione, in contrasto con una certa cosa ghostly che galleggia fra i mondi, ecc, ecc.

Sono stato allarmato a come sono stato preso così facilmente dalle filosofie del signore Henry Wotton - pensiero di I, hey questo è differente da che cosa penso normalmente, forse io sono errato, forse è di destra, suona sicuro che è di destra - fino a pensiero di I, attendo un minuto - ho mie proprie morali, ugualmente e le gradisco. Comunque, penso che siano interessanti.

Ieri, ho scritto in mio diario,

“Aletta uccisa grigia Dorian di Sybil. Mi domando chi in questa storia posso riferire ai la maggior parte? Ciò è la più particolare. “

Allora, oggi, dopo che avessi rifinito il romanzo, ho trovato questo su Wikipedia,

“In una lettera, Wilde ha dichiarato che i caratteri principali dell'immagine di Gray Dorian sono nelle riflessioni differenti di sensi di sè: “Il basilico Hallward è che cosa penso che sia: Signore Henry che cosa il mondo pensa me: Dorian che cosa vorrei essere - in altre età, forse. “

Indovino ultimamente la specie di I di relativo a Gray Dorian in quanto, sto provando a calcolarmi fuori le influenze e che cosa è esso circa me che è cambiato così tanto recentemente. Inoltre sto provando a calcolare fuori che cosa significa per la suoi realtà, giudizio ed apprezzamento (di vita, di conoscenza, altre, ecc.) quando uno cessa di credere nell'obiettività.

In ogni modo, secondo usuale, qui sono alcune citazioni interessanti (più di quale sono apprezzati per la loro ironia):

“Una certa influenza sottile ha passato da lui me e per la prima volta nella mia vita che ho visto nel terreno boscoso normale il wonder avevo cercato sempre e mancato sempre.„ Basilico Hallward, p12

Il Wonder è buono. È non colpevole.

“Un artista dovrebbe generare le cose belle, ma dovrebbe non mettere niente della sua propria vita in loro. Viviamo in un'età in cui gli uomini trattano l'arte come se sia stato significato per essere una forma del autobiography. Abbiamo perso il senso astratto della bellezza. “Basilico Hallward, p12-13

Trovo questo interessare, specialmente poiché pondering circa l'attinenza di questo blog e la natura delle mie creazioni o arte, come potete denominarli. Non significo mai dedicarmi in la vanità, ma trovo che quasi tutto che generi ha io stesso in esso, altrimenti non è miniera e non desidero essere fissato ad esso. Indovino che l'ironia è che l'immagine di Gray Dorian è piuttosto tanto come il autobiography del Wilde. Così forse il basilico Hallward è il carattere più naiive di tutti, non dorian. Penso che Dorian sia molto informato effettivamente.

“Coloro che è fedele conoscono soltanto il lato insignificante di amore: è il faithless chi conoscono le tragedie dell'amore. “Signore Henry Wotton, p?

“I bambini cominciano amando i loro genitori; mentre si sviluppano più vecchi li giudicano; a volte li perdonano. “Signore Henry Wotton, p55

“La base di ottimismo è il terrore puro.„ Signore Henry, p61

“Per quanto riguarda una vita guastata, nessuna vita è guastata ma una di cui lo sviluppo è arrestato.„ Signore Henry, p61

“(Donne) generano l'amore in nostre nature. Hanno una destra richiederla indietro. “Gray Dorian, p65

Ciò mi ricorda - occasionalmente, le cose che il signore Henry dice circa le donne molto stanno degradando.

“(L'immagine) ha tenuto il segreto della sua vita ed ha detto alla sua storia. Lo aveva insegnato amare la sua propria bellezza. Lo insegnerebbe detestare la sua propria anima? “p74

“Perchè dovrebbe guarda la corruzione spaventosa della sua anima?„ p98

“I libri che le chiamate del mondo immorali sono libri che mostrano il mondo nella relativa propria vergogna.„ p172

Fonte di immagine: msnbcmedia3.msn.com
Modifiche di Technorati: Libro, Cherrieland, L'immagine di Gray Dorian, Oscar Wilde

Da cherrieland.blogspot.com

Die Abbildung des Dorian Graus
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Ich beendete gerade Die Abbildung von Dorian Gray (1981) durch Oscar Wilde (Ablesen sozial).

Ich fand diesen Roman zu interessieren und obwohl etwas störte - nicht über „Sünde“ selbst, aber die Verunstaltung der Einer„Seele“ wegen der Sünde. Ich nehme an, daß es noch unten kommt, zu was man als Sünde definiert und zu ob oder nicht die Sünde an der Auffassung oder an der Tätigkeit anfängt. Aber mehr als einfache Verunstaltung an sich, werde ich durch die Gefahr gestört, wenn man ein blindes Auge zur Verunstaltung der Einerseele dreht. Ich nehme an, daß dann die einzige Sünde die unaufhörliche Verunstaltung der Einerseele passend zum Ignorieren oder zum Verweigern ist, was die Seele Ihnen erklärt. Ich nehme an, daß dann Ihre Seele definiert, was Sünde ist und was nicht ist. Ich nehme an, daß dann wir definieren müssen, was eine Seele ist und was ihm seine Moral gibt. Ich denke noch, daß es Art eine Potential-beeinflussen-durchernähren Art Sache, im Vergleich mit irgendeiner gespenstischer Sache ist, die zwischen Welten, usw., etc. schwimmt.

Ich wurde alarmiert an, wie ich so leicht durch Philosophien des Lords Henry Wottons - I Gedanke, he ist dieses zu unterschiedlich was ich normalerweise denke, möglicherweise ich sind falsch, möglicherweise hat er Recht, klingt er überzeugt, daß er Recht hat - bis I Gedanken genommen wurde, warte eine Minute - ich habe meine eigene Moral, auch und ich mag sie. Auf jeden Fall denke ich, daß sie interessant sind.

Gestern schrieb ich in mein Tagebuch,

„Dorian graue getötete Sybil Schaufel. Ich wundere mich, wem in dieser Geschichte ich auf den die meisten beziehen kann? Dieses ist am eigenartigsten. „

Dann heute nachdem ich den Roman beendet hatte, fand ich dieses auf Wikipedia,

„In einem Buchstaben, Wilde gab an, daß die Hauptbuchstaben der Abbildung des Dorian Graus in den unterschiedlichen Weisen Reflexionen von sind: „Basilikum Hallward ist, was ich denke, daß ich bin: Lord Henry, was die Welt an mich denkt: Dorian was ich möchte, daß sind - in anderem Alter, möglicherweise. „

Ich schätze I Art von in Verbindung stehendem mit Dorian Grau in dem kürzlich, habe ich versucht, die Einflüsse auf mich heraus darzustellen und was es über mich ist, das soviel vor kurzem geändert hat. Ich habe auch versucht, heraus darzustellen, was es für Einerwirklichkeit, Urteil und Anerkennung bedeutet (des Lebens, des Wissens, der anderer, des etc.) wenn man aufhört, an Objektivität zu glauben.

Sowieso, wie pro übliches, sind hier einige interessante Anführungsstriche (die meisten, welchen für ihre Ironie) geschätzt werden:

„Etwas subtiler Einfluß überschritt mir von ihm und zum ersten Mal in mein Leben, das sah ich in das normale Waldland nach das Wunder ich immer gesucht hatte, und immer vermißt.“ Basilikum Hallward, p12

Wunder ist gut. Es ist unschuldig.

„Ein Künstler sollte schöne Sachen verursachen, aber sollte nichts seines eigenen Lebens in sie setzen. Wir leben in einem Alter, als Männer kunst behandeln, als ob es bedeutet wurde, um eine Form der Autobiographie zu sein. Wir haben die abstrakte Richtung der Schönheit verloren. „Basilikum Hallward, p12-13

Ich finde dieses Interessieren, besonders da ich über die Bedeutung dieses blog und die Natur meiner Kreationen oder kunst erwogen habe, wie Sie sie benennen können. Ich bedeute nie, mich Eitelkeit hinzugeben, aber ich finde, daß fast alles, den ich herstelle, selbst in ihr hat, andernfalls es nicht Grube ist und ich nicht zu ihr angebracht werden möchte. Ich schätze, daß die Ironie ist, daß die Abbildung des Dorian Graus ganz wie Autobiographie Wildes ein wenig ist. So möglicherweise ist Basilikum Hallward der naiive Buchstabe von allen, nicht Dorian. Ich denke, daß Dorian in der Tat sehr bewußt ist.

„Die, die zuverlässig sind, kennen nur die triviale Seite der Liebe: es ist das pflichtvergessene, wer Tragödien der Liebe kennen. „Lord Henry Wotton, p?

„Kinder fangen an, indem sie ihre Eltern lieben; während sie älter wachsen, beurteilen sie sie; manchmal verzeihen sie ihnen. „Lord Henry Wotton, p55

„Die Grundlage von Optimismus ist blosser Terror.“ Lord Henry, p61

„Was ein verdorbenes Leben anbetrifft, kein Leben wird verdorben aber eins dessen Wachstum wird festgehalten.“ Lord Henry, p61

„Sie (Frauen) verursachen Liebe in unseren Naturen. Sie haben ein Recht, es zurück zu verlangen. „Dorian Grau, p65

Dieses erinnert mich - manchmal vermindern die Sachen, die Lord Henry über Frauen sagt, sehr.

„Es (die Abbildung) hielt das Geheimnis seines Lebens und erklärte seine Geschichte. Es hatte ihn unterrichtet, seine eigene Schönheit zu lieben. Würde es ihn unterrichten, seine eigene Seele zu verabscheuen? „p74

„Warum sollte er aufpaßt die schreckliche Korruption seiner Seele?“ p98

„Die Bücher, daß die unmoralischen Weltanrufe Bücher sind, die zeigen die Welt in seiner eigenen Schande.“ p172

Bild-Quelle: msnbcmedia3.msn.com
Technorati Umbauten: Buch, Cherrieland, Die Abbildung des Dorian Graus, Oscar Wilde

Von cherrieland.blogspot.com

O retrato do cinza Dorian
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Eu terminei apenas O retrato de Cinzento Dorian (1981) por Oscar Wilde (Leitura social).

Eu encontrei esta novela interessar, albeit ligeiramente perturbando - não sobre o “sin” próprio, mas a desfiguração de one “alma” devido ao sin. Eu suponho que vem ainda para baixo a o que se define como o sin e a se ou não o sin começa no conception ou na ação. Mas desfiguração mais do que simples por si mesmo, eu sou perturbado pelo perigo em girar um olho cego para a desfiguração de one alma. Eu suponho que então o único sin é desfiguração perpetual de one alma devido a ignorar ou a negar o que a alma lhe está dizendo. Eu suponho que então sua alma define o que são sin e o que não é. Eu suponho que então nós devemos definir o que uma alma é e o que lhe dá suas morais. Eu penso ainda que é sorte de um tipo coisa do potencial-influenci-por-nurture, ao contrário de alguma coisa ghostly que flutua entre os mundos, etc., etc.

Eu fui alarmado em como eu fui feito exame assim fàcilmente por filosofias do senhor Henry Wotton - pensamento de I, hey este é diferente de o que eu penso normalmente, talvez mim é errado, talvez é direito, soa confiável que é direito - até o pensamento de I, espero um minuto - eu tenho minhas próprias morais, demasiado e eu gosto d. Em todo o caso, eu penso que são interessantes.

Ontem, eu escrevi em meu diário,

“Aleta matada cinzenta Dorian de Sybil. Eu quero saber quem nesta história eu posso se relacionar ao a maioria? Isto é o mais peculiar. “

Então, hoje, depois que eu tinha terminado a novela, eu encontrei este em Wikipedia,

“Em uma letra, Wilde indicou que os caráteres principais do retrato do cinza Dorian estão em reflexões diferentes das maneiras dhimself: O “Basil Hallward é o que eu penso que eu sou: Senhor Henry o que o mundo pensa de mim: Dorian o que eu gostaria de ser - em outras idades, talvez. “

Eu suponho a sorte de I de relacionado ao cinza Dorian naquele ultimamente, eu tenho tentado figurar para fora as influências em mim e o que é ele sobre myself que mudou tanto recentemente. Eu tenho tentado também figurar para fora o que significa para one realidade, julgamento e apreciação (da vida, do conhecimento, de outro, etc.) quando um cessa de acreditar no objectivity.

Em todo o caso, como por usual, estão aqui algumas citações interessando (mais de quais são apreciados para seu irony):

“Alguma influência subtle passou dele a mim, e para a primeira vez dentro minha vida eu vi na floresta lisa a maravilha que eu tinha procurado sempre, e faltado sempre.” Basil Hallward, p12

A maravilha é boa. É inocente.

“Um artista deve criar coisas bonitas, mas deve não pôr nada de sua própria vida nelas. Nós vivemos em uma idade em que os homens tratarem a arte como se se significou ser um formulário do autobiography. Nós perdemos o sentido abstrato da beleza. “Basil Hallward, p12-13

Eu encontro este interessar, particularmente desde que eu pondering sobre a relevância deste blog e a natureza de minha criações ou arte, como você pode os chamar. Eu nunca significo indulge no vanity, mas eu encontro que quase tudo que eu crío tem eu mesmo nele, se não não é mina e eu não desejo lhe ser unido. Eu suponho que o irony é que o retrato do cinza Dorian é bem como o autobiography de Wilde um tanto. Assim talvez o Basil Hallward é o caráter o mais naiive de tudo, nao dorian. Eu penso que Dorian está muito ciente certamente.

“Aqueles que são fiéis sabem somente o lado trivial do amor: é o faithless quem sabem tragédias do amor. “Senhor Henry Wotton, p?

As “crianças começam amando seus pais; enquanto crescem mais velhos julgam-nos; às vezes perdoam-nos. “Senhor Henry Wotton, p55

“A base do optimism é terror sheer.” Senhor Henry, p61

“Quanto por a uma vida spoiled, nenhuma vida spoiled mas uma cujo o crescimento é prendido.” Senhor Henry, p61

“(Mulheres) críam o amor em nossas naturezas. Têm uma direita exiji-la para trás. “Cinza Dorian, p65

Isto lembra-me - às vezes, as coisas que o senhor Henry diz sobre mulheres estão degradando muito.

“(O retrato) prendeu o segredo de sua vida, e disse sua história. Tinha-o ensinado amar sua própria beleza. Ensiná-lo-ia detestar sua própria alma? “p74

“Porque deve presta atenção ao corruption hideous de sua alma?” p98

“Os livros que as chamadas do mundo immoral são os livros que mostram o mundo em seu próprio shame.” p172

Fonte da imagem: msnbcmedia3.msn.com
Tag de Technorati: Livro, Cherrieland, O retrato do cinza Dorian, Oscar Wilde

De cherrieland.blogspot.com

Föreställa av Dorian grå färg
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
I precis färdig Föreställa av Dorian grå färg (1981) vid Oscar Wilde (Läs- samkväm).

I grundar detta nya intressera, albeit störa litet - inte om ”synda” sig själv, men disfigurementen av ens ”soul” syndar tack vare. Jag antar att det som är stilla kommer besegrar till vad man definierar som syndar och huruvida eller inte synda börjar på befruktningen eller handlingen. Men den mer än enkla disfigurementen per se, I-förmiddag som störs av faran i roterande en rullgardin, synar till disfigurementen av ens soul. Jag antar att därefter de enda syndar är den eviga disfigurementen av ens soul tack vare som ignorerar eller förnekar vad soulen är träffande dig. Jag antar att därefter din soul definierar vad är syndar och vad inte är. Jag antar att därefter vi måste definiera vad en soul är och vad ger det dess moral. Funderare för stillbild I är det sorterar av potentiell-påverka-vid-fostrar typting, som motsatt till något spöklikt ting som svävar mellan världar, etc., Etc.

Jag alarmerades på, hur jag togs så lätt av filosofier för Lord Henry Wottons - I-tanke, hey denna är olik från vad för I funderare normalt, kanske I-förmiddagfel, honom är kanske höger, honom låter säkert att han är höger - till I-tanke, väntan ett minimalt - jag har min egna moral, för, och jag gillar dem. I något fall I-funderare som de intresserar.

Igår skrev jag i min dagbok,

”Dorian grå färg fåfänga dödade Sybil. Jag undrar vem i denna berättelse jag kan förbinda till mest? Detta är mest säregen. ”,

Därefter i dag, efter jag hade avslutat romanen, grundar I detta på Wikipedia,

”I en märka, Wilde påstod att de huvudsakliga teckenen av föreställa av Dorian grå färg är i olika vägreflexioner av självt: ”Är basilika Hallward vad förmiddagen för I-funderare I: Lord Henry vad världsfunderarna av mig: Dorian vad jag skulle något liknande för att vara - i andra åldrar, kanske. ”,

Jag gissar mig sorterar av släkt till Dorian grå färg däri sent, har jag varit pröva att figurera ut påverkan på mig och vad är den om jag själv som har ändrat så mycket för en tid sedan. Jag har också varit pröva att figurera ut vad det hjälpmedel för ens verklighet, dom och gillande (av liv, kunskap, andra, Etc.) när en upphör för att tro i objectivity.

På något sätt, som per vanligt, är här några intressera citationstecken (mest av vilka uppskattas för deras ironi):

”Passerade någon subtil påverkan från honom till mig, och för den första tiden i mitt liv sågar jag i den vanliga skogsmarken under som jag hade alltid sökt efter, och alltid felande.”, Basilika Hallward, p12

Under är bra. Det är oskyldigt.

”Bör bör en konstnär skapa härlig saker, men sätta ingenting av hans egna liv in i dem. Vi bor i en ålder då manfestkonst som, om det betyddes för att vara en bilda av självbiografin. Vi har borttappadt den abstrakt avkänningen av skönhet. ”Basilika Hallward, p12-13

Jag finner detta intressera, sedan bestämt jag har grubblat om relevansen av denna blog och naturen av min skapelser eller konst, som du kan appellen dem. Jag betyder aldrig att skämma bort i fåfänga, men jag finner att nästan allt som jag skapar har jag själv i den, annorlunda den inte är min och jag inte önskar att fästas till den. Jag gissar ironin är att föreställa av Dorian grå färg är mycket lika Wildes självbiografi något. Så kanske är basilika Hallward det mest naiive teckenet allra, inte Dorian. Dorian funderare I är mycket medveten sannerligen.

”Vet de, som är trogna, endast den triviala sidan av förälskelse: det är det faithless vem vet förälskelse tragedier. ”Lord Henry Wotton, p?

”Börjar barn, genom att älska deras föräldrar; som de växer äldre, bedömer de dem; ibland förlåter de dem. ”Lord Henry Wotton, p55

”Är basen av optimism den rena skräcken.”, Lord Henry, p61

”Som för ett bortskämt liv, spolieras inget liv bara ett vars tillväxt arresteras.”, Lord Henry, p61

”Skapar de (kvinnor) förälskelse i våra naturer. De har rakt till en begäran det som är tillbaka. ”Dorian grå färg, p65

Detta påminner mig - stundom, saker att något att säga för Lord Henry om kvinnor är mycket förnedras.

”Rymde berättade det (föreställa) hemligheten av hans liv och hans berättelse. Det hade undervisat honom att älska hans egna skönhet. Skulle det undervisa honom att avsky hans egna soul? ”p74

”Varför bör han klockan den otäcka korruptionen av hans soul?”, p98

”Bokar att de omoraliska världsappellerna är bokar som visar världen i dess egna skam.”, p172

Avbilda källan: msnbcmedia3.msn.com
Technorati märker: Boka, Cherrieland, Föreställa av Dorian grå färg, Oscar Wilde

Från cherrieland.blogspot.com

Изображение Dorian серого цвета
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Я как раз закончил Изображение Dorian Сер (1981) Оскар Wilde (Читать социальный).

Я нашел, что этот роман заинтересовал, albeit небольш нарушающ - не о «согрешении самом», но disfigurement one 's «души» из-за согрешения. Я полагаю он все еще приходит вплоть до определять как согрешение и начинает ли или не согрешение на зачатии или действии. Но больше чем просто disfigurement per se, я нарушен опасностью в поворачивать слепой глаз к disfigurement one 's души. Я полагаю после этого единственным согрешением будет perpetual disfigurement one 's души из-за игнорировать или отказывать душа говорит вам. Я полагаю после этого ваша душа определяет будет согрешением и не. Я полагаю после этого мы должны определить душа и дает ему свои нравственности. Я все еще думаю будет видом вещи типа потенциал-влиять на--воспитывать, в отличие от некоторой ghostly вещи которая плавает между мирами, etc, cEtc.

Я был потревожен на как я настолько легко не принять общими соображениями лорда Генри Wotton's - мыслью I, hey это отличает я нормальн думаю, возможно я неправильно, возможно он прав, он звучает уверенно что он прав - до мысли I, жду минуту - я имею мои собственные нравственности, слишком и я люблю они. В любом случае, я думаю они интересны.

Вчера, я написал в моем дневнике,

«Dorian серая убитая лопасть Sybil. Я интересую в этом рассказе я могу отнести к большой части? Это самое специфическое. «

После этого, сегодня, после того как я закончил роман, я нашел это на Wikipedia,

«В письме, Wilde заявил что главным образом характеры изображения Dorian серого цвета находятся в по-разному отражениях дорог себя: «Базилик Hallward я думаю я являются следующими: Лорд Генри мир думает меня: Dorian я хотел был бы быть - в других временах, возможно. «

Я угадываю вид I родственного к Dorian серому цвету в том последн, я пытался вычислять вне влияния на мне и будет им о себе которое изменяло so much недавн. Я также пытался вычислять вне он намеревается для one 's реальности, суждения и благодарности (жизни, знания, других, cEtc) когда одно перестанет верить в предметности.

В лубом случае, согласно обычной, здесь некоторые интересуя quotes (больше всего of which appreciated для их ироничности):

«Некоторое subtle влияние прошло от его к мне, и for the first time в мою жизнь, котор я увидел в обыкновенном толком полесье интерес я всегда искал, и всегда после того как я пропущен.» Базилик Hallward, p12

Интерес хорош. Оно невиновно.

«Художник должен создать красивейшие вещи, но должен не положить ничего из его собственной жизни в их. Мы живем в времени когда люди обработают искусствоо если намеревалось быть формой автобиографии. Мы теряли абстрактное чувство красотки. «Базилик Hallward, p12-13

Я нахожу этот интересовать, определенно в виду того что я pondering о релевантности этого blog и природе моих творений или искусствоа, по мере того как вы можете вызвать их. Я никогда не намереваюсь потакать в тщете, но я нахожу что почти все, котор я себя создаюсь имеет в ей, в противном случае это не будет шахтой и я не желаю быть прикрепленным к ей. Я угадываю ироничность что изображение Dorian серого цвета much like автобиография Wilde несколько. Так возможно базилик Hallward будет naiive характером всех, Dorian. Я думаю Dorian будет очень осведомленно деиствительно.

«Те точно знают только тривиальную сторону влюбленности: оно faithless знают трагизмы влюбленности. «Лорд Генри Wotton, p?

«Дети начинают путем любить их родителей; по мере того как они растут старе они судят их; иногда они прощают им. «Лорд Генри Wotton, p55

«Основой оптимизма будет абсолютный террор.» Лорд Генри, p61

«Как на избалованная жизнь, не избалована никакая жизнь только одно рост которого арестован.» Лорд Генри, p61

«Они (женщины) создают влюбленность в наших природах. Они имеют право потребовать ему назад. «Dorian серый цвет, p65

Это reminds я - время от времени, вещи которые лорд Генри говорит о женщинах очень ухудшают.

«Оно (изображение) держало секрет его жизни, и говорило его рассказ. Оно научило, что он полюбило его собственную красотку. Оно научило бы, что он loathe его собственная душа? «p74

«Почему он наблюдает hideous развращение его души?» p98

«Книги что звоноками мира безнравственными будут книги показывают мир в своем собственном стыде.» p172

Источник изображения: msnbcmedia3.msn.com
Бирки Technorati: Книга, Cherrieland, Изображение Dorian серого цвета, Оскар Wilde

От cherrieland.blogspot.com

Het beeld van Dorische Grijs
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Ik eindigde enkel Het beeld van Dorische Grijs (1981) door Oscar Wilde (Sociaal lezen).

Ik vond dit het nieuwe interesseren, alhoewel lichtjes storend - niet over „zonde“ zelf, maar de misvorming van zijn „ziel“ wegens zonde. Ik veronderstel het nog neer komt over wat één als zonde defini�ërt en al dan niet de zonde bij conceptie of actie begint. Maar meer dan eenvoudige misvorming zelf, word ik gestoord door het gevaar in het draaien van een blind oog aan de misvorming van zijn ziel. Ik veronderstel dan de enige zonde eeuwige misvorming van zijn ziel toe te schrijven is aan het negeren van of het ontkennen van wat de ziel u vertelt. Ik veronderstel dan uw ziel bepaalt wat zonde is en wat niet is. Ik veronderstel dan wij moeten bepalen wat een ziel is en wat het zijn moraal geeft. Ik denk nog het soort van potentieel-beïnvloeden-door-voedt typeding, in tegenstelling tot één of ander ghostly ding is dat tussen werelden, enz., enz. drijft.

Ik werd gealarmeerd bij hoe ik zo gemakkelijk door de filosofieën werd genomen van Lord Henry Wotton's - de hey gedachte van I, dit is verschillend van wat ik normaal denk, misschien ben ik verkeerd, misschien is hij juist, klinkt hij zeker dat hij juist is - tot ik dacht, wacht een minuut - ik heb ook mijn eigen moraal, en ik houd van hen. In elk geval, denk ik zij interessant zijn.

Gisteren, schreef ik in mijn agenda,

„Dorische Grijze gedode Vin Sybil. Ik ben wie in dit verhaal benieuwd ik met kan het meest vertellen? Dit is het eigenaardigst. „

Dan, vandaag, nadat ik de roman had gebeëindigd, vond ik dit op Wikipedia,

„In een brief, verklaarde Wilde dat de belangrijkste karakters van het Beeld van Dorische Grijs in verschillende manierenbezinningen van zich zijn: Het „basilicum Hallward is wat ik denk ik ben: Lord Henry wat de wereld aan me denkt: Dorian wat ik - in andere leeftijden zou willen zijn, misschien. „

Ik veronderstel de soort van I van verwant met Dorische Grijs in zoverre dat onlangs, ik heb geprobeerd om de invloeden op me te berekenen en wat het over mij is dat zo veel onlangs heeft veranderd. Ik heb ook geprobeerd om te berekenen wat het voor zijn werkelijkheid, oordeel en appreciatie betekent (van het leven, kennis, anderen, enz.) wanneer één om in objectiviteit ophoudt te geloven.

In elk geval, vanaf gebruikelijk, hier zijn sommige interesserende citaten (de meesten waarvan voor hun ironie) worden gewaardeerd:

„Wat subtiele invloed die van hem tot me, en voor het eerst in mijn leven wordt overgegaan zag ik in het duidelijke bos wonder die ik, en altijd.“ altijd had gezocht gemist Basilicum Hallward, p12

Wonder is goed. Het is onschuldig.

Een „kunstenaar zou mooie dingen moeten tot stand brengen, maar zou niets van zijn eigen leven in hen moeten zetten. Wij leven in een leeftijd wanneer de mensen kunst behandelen alsof het een vorm van autobiografie moest zijn. Wij hebben de abstracte betekenis van schoonheid verloren. „Basilicum Hallward, p12-13

Ik vind dit het interesseren, in het bijzonder aangezien ik over de relevantie van dit blog en de aard van mijn verwezenlijkingen of kunst heb nagedacht, aangezien u hen kunt roepen. Ik wil nooit in ijdelheid tevreden stellen, maar ik vind dat bijna alles ik heb zelf daarin cre�ër, anders is het geen mijn en ik wens niet om aan het worden verbonden. Ik veronderstel de ironie is dat het Beeld van Dorische Grijs enigszins de autobiografie van Wilde sterk lijkt op. Zo misschien is het Basilicum Hallward het meest naiive niet Dorische karakter van allen. Ik denk inderdaad Dorisch zeer bewust is.

„Zij die gelovig zijn kennen slechts de onbelangrijke kant van liefde: het is faithless wie de tragedies van de liefde kennen. „Lord Henry Wotton, p?

De „kinderen beginnen door van hun ouders te houden; aangezien zij ouder groeien beoordelen zij hen; soms vergeven zij hen. „Lord Henry Wotton, p55

De „basis van optimisme is zuivere verschrikking.“ Lord Henry, p61

„Zoals voor het bedorven leven, is geen leven bedorven maar één de waarvan groei.“ wordt gearresteerd Lord Henry, p61

„Zij (vrouwen) leiden tot Liefde in onze aard. Zij hebben een recht achter het te eisen. „Dorische Grijs, p65

Dit herinnert me eraan - af en toe, de dingen die Lord Henry over vrouwen zegt zijn zeer degraderend.

„Het (het beeld) hield het geheim van zijn leven, en vertelde zijn verhaal. Het had hem onderwezen om van zijn eigen schoonheid te houden. Zou het hem onderwijzen om zijn eigen ziel te verafschuwen? „p74

„Waarom indien hij op de afschuwelijke corruptie van zijn ziel?“ let p98

De „boeken dat de immorele wereldvraag boeken is die de wereld in zijn eigen schande.“ tonen p172

De Bron van het beeld: msnbcmedia3.msn.com
De Markeringen van Technorati: Boek, Cherrieland, Het beeld van Dorische Grijs, Oscar Wilde

Van cherrieland.blogspot.com

الصورة من [غري] دوريّة
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
أنا فقط أنهيت الصورة من غاري دوريّة (1981) ب أوسكار [ويلد] (يقرأ اجتماعيّة).

أنا أسّست هذا رواية يهمّ, وإن كان قليلا يزعج - لا حول "خطيئة" بنفسي, غير أنّ التشوه من [أن 'س] "روح" واجبة إلى خطيئة. أنا أفترض يأتي هو بعد إلى أسفل إلى ماذا واحدة يعيّن كخطيئة وما إذا أو لا الخطيئة يبدأ في تصميم أو عمل. غير أنّ أكثر من تشوه بسيطة [بر س], أزعجت أنا بالخطر في يلتفت عين عمياء إلى التشوه من روح [أن 'س]. أنا أفترض بعد ذلك الخطيئة وحيد تشوه دائمة من روح [أن 'س] واجبة إلى يتجاهل أو ينكر ماذا الروح يكون يقول أنت. أنا أفترض بعد ذلك يعيّن روحك ماذا يكون خطيئة وماذا ليس. أنا أفترض بعد ذلك نحن ينبغي عيّنت ماذا روح يكون وماذا يعطي هو [مورلس] ه. أنا بعد أفكّر هو نوع من [بوتنتيل-ينفلونسد-ب-نورتثر] نوع شيء, [أس وبّوسد تو] بعض شيء روحيّة أنّ يعوم بين عوالم, [إتك], [إتك.].

أنا كان أنذرت في كيف أنا كان هكذا بسهولة أخذت بلورد هنري [ووتّون] فلسفة - أنا فكرة, هاي هذا مختلفة من ماذا أنا عادة أفكّر, ربّما أنا خاطئة, ربّما هو صحّ, يصوّت هو واثقة أنّ هو صحّ - حتّى أنا فكرة, ينتظر دقيقة - أنا أتلقّى ي خاصّة [مورلس], أيضا وأنا أحبّهم. [إين ني كس], يفكّر أنا هم ممتعة.

بالأمس, كتب أنا في يوميتي,

"دوريّة رماديّة يقتل [سبيل] ريشة. أنا أتساءل الذي في هذا قصة أنا يستطيع ارتبطت إلى ال أكثر? هذا أكثر خاصّة. "

بعد ذلك, اليوم, عقب كان أنا قد أنهيت الرواية, أنا أسّست هذا على [ويكيبديا],

أفاد "في حرف, [ويلد] أنّ الرموز رئيسيّة من الصورة من [غري] دوريّة في مختلفة طرق إنعكاسات من بنفسي: "ريحان [هلّورد] ماذا أنا أفكّر أنا: لورد هنري ماذا العالم يفكّر من ي: دوريّة ماذا أنا أحبّت أن يكون - في أخرى أعمار, ربّما. "

أنا أخمّن أنا نوع من متّصلة إلى [غري] دوريّة في أنّ حديثا, يحاول أنا يتلقّى يكون أن يحسب خارجا التأثيرات على ي وماذا يكون هو حول بنفسي أنّ قد غيّر كثيرا مؤخّرا. يحاول أنا يتلقّى أيضا يكون أن يحسب خارجا ماذا هو يعني ل [أن 'س] حقيقة, حكم وتقدير (من حياة, معرفة, أخرى, [إتك.]) عندما واحدة يوقف أن يصدق في موضوعية.

قدّمت مهما كان, طبقا معتادة, هنا بعض يهمّ إقتباسات (أكثر [أف وهيش] لسخريتهم):

"مرّ بعض تأثير دقيقة من ه إلى ي, و [فور ث فيرست تيم] في حياتي أنا رأيت في الغابة جلّيّة العجب أنا تلقّى دائما فتّشت, ودائما يفتقد." ريحان [هلّورد], [ب12]

عجب جيّدة. هو بريئة.

"فن سوفت خلقت أشياء جميلة, غير أنّ سوفت وضعت لاشيء من ه خاصّة حياة داخل هم. نحن نعيش في عمر عندما يعامل رجال فن [أس يف] هو كان عنيت أن يكون شكل السيرة ذاتيّة. نحن قد خسرنا الإحساس تجريديّة جمال. "ريحان [هلّورد], [ب12-13]

أنا أجد هذا يهمّ, بشكل خاصّ بما أنّ أنا يتلقّى يكون أفكّر حول العلاقة من هذا [بلوغ] والطبيعة من ي أخلاق أو فنّ, بما أنّ أنت يمكن دعاتهم. أنا أبدا أعني أن يسمح في تفاهة, غير أنّ يجد أنا أنّ تقريبا كلّ شيء أنا أخلق يتلقّى بنفسي في هو, خلاف ذلك هو ليس منجم لغم وأنا لا أتمنّى أن يكون ربطت إلى هو. أنا أخمّن السخرية أنّ الصورة من [غري] دوريّة أشبه [ويلد] سيرة ذاتيّة نوعا ما. هكذا ربّما ريحان [هلّورد] الرمز [نييف] أكثر من كلّ, لا دوريّة. أنا أفكّر دوريّة جدّا مدركة حقّا.

"يعرف أنّ الذي يكون أمينة فقط الجانب تافهة حالة حبّ: هو ال [فيثلسّ] الذي يعرف حالة حبّ مآس. "لورد هنري [ووتّون], [ب]?

"يبدأ أطفال ب يحبّ والدهم; بما أنّ هم ينموون قديمة يقضيهم هم; أحيانا عن صفحهم هم. "لورد هنري [ووتّون], [ب55]

"الأساس التفاؤل ذعر مطبّقة." لورد هنري, [ب61]

"بما أنّ ل ينهب حياة, ما من نهبت حياة غير أنّ واحدة الذي حالة نموّ يكون أوقفت." لورد هنري, [ب61]

"يخلق هم (نساء) حالة حبّ في طبائعنا. هم يتلقّون حق أن يطلب هو إلى الخلف. "[غري] دوريّة, [ب65]

هذا يذكّرني - أحيانا, يحقّر الأشياء أنّ لورد هنري يقول حول نساء جدّا.

"أمسك هو (الصورة) السر من حياته, وقال قصته. هو كان قد علمه أن يحبّ ه خاصّة جمال. هو علمه أن يكره ه خاصّة روح? "[ب74]

"لما سوفت هو يراقب الفساد شنيعة من روحه?" [ب98]

"الكتب أنّ العالم دعوات لا أخلاقيّ كتب أنّ يبدي العالم في ه خاصّة عار." [ب172]